11/22/2011

ايلي حبيقة افتدى لبنان واللبنانيين


آدميون نحن ولنفس الأصل ننتمي فكيف نهنأ بالعيش والغير يألم

*Christ tells us not to fear those who can kill our bodies, but only those who can kill our souls......*

....يتمجد اسم الله في قديسيه لا تخافوا انا غلبت العالم



يا قديسة رفقا بطلب منك تمنحي لبنان السلام وتمنحي شعبه حب العيش المشترك وتمنحي السياسيين القائمين على الشأن العام القدرة على أن يتعاطوا ذلك بكل شفافية وخوف ألله - آمين

ايلي حبيقة افتدى لبنان واللبنانيين

إن الإنسان المؤمن بربه وبكتبه المقدسة وبتعاليمه وبموت وقيامة السيد المسيح لا يموت، بل يرقد على رجاء القيامة بانتظار يوم الحساب الأخير، والرب الذي وهب الإنسان نعمة الحياة هو وحده يقرر متى يستردها وليس أي مخلوق أخر.

اليوم ونحن نصلي في الذكرى التاسعة لروح الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة نردد بايمان وخشوع ووقار ما قاله النبي أيوب رغم كل المصائب التي حلت عليه فيما كان الشيطان يحاول جاهداً إيقاعه في التجربة دون أن يتمكن من أن يحقق هدفه اللعين هذا كون إيمان أيوب بربه كان قوياً وراسخاً: "عرياناً خرجت من بطن أمي، وعرياناً أعود إلى هناك، الرب أعطى والرب أخذ تبارك اسم الرب". (ايوب01/21).

يقول السيد المسيح: "أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي، وَإِنْ مَاتَ فَسَيَحْيَا" (يوحنا 25/11). إن تعلقنا بلبناننا الحبيب حتى الشهادة يعزينا ويقوي إيماننا ويرسخ الرجاء في نفوسنا ويساعدنا على تقبل غياب الشهداء الأبرار برضوخ كامل لمشيئة أبينا السماوي فهم لا يموتون بل يبقون أحياء في وجداننا وضمائرنا وقلوبنا وعقولنا وفي كل عمل نقوم به يهدف لخدمة ومساعدة الآخرين الذين هم بحاجة إلينا.

يقول الشاعر: "ما استحق أن يعيش، من عاش لنفسه فقط". لذلك فالشخص المؤمن يجد لذته في أن يحيا لأجل غيره، عملاًً بقول الرب، "تحب قريبك كنفسك" (متى39/22). ولهذا يحب كل الناس من أعماق قلبه وتكون محبته للآخرين محبة عملية حسبما قال الرسول يوحنا: "يا أبنائي، لا تكن محبتنا بالكلام أو باللسان بل بالعمل والحق". (1يو18:3).

هذه المحبة العظيمة، والله هو محبة، تتميز بالعطاء والبذل والتفاني سواء من الناحية الجسدية، أو الناحية الروحية. لذلك فإن الشخص المؤمن والمعطاء والصادق هو بطبيعته إنسان نقي وتقي وشفاف وصادق ومحب يخاف الله الذي خلقه على صورته ومثاله.

هذا الإنسان يجهد بفرح كبير ليكون خادماً يخدم غيره في كل المجالات، لا لأنه مطالب بهذا، وإنما لأن الخدمة جزء من طبيعته ونفسيته وثقافته، ومكون أساسي من مكونات كيانه الإيماني. في خدمة الآخرين يشعر بالحب ويتغذى روحياً من تقديم الخدمات أكثر مما يغذي غيره بها. وإذا كانت الخدمة هي من عمل الملائكة (عبرانيين14:1)، فكم بالأولى البشر. وقد أعطانا السيد المسيح المثال الأبلغ في هذا الشأن إذ قال: "ومن أراد أن يكون الأول فيكم، فليكن لكم عبدا، وهكذا ابن الإنسان جاء لا ليخدمه الناس، بل ليخدمهم ويفدي بحياته كثيراً منهم". (متى 20/27 و28)

جاء في إنجيل القديس يوحنا (15/13): "ما من حب أعظم من هذا: أن يضحي الإنسان بنفسه في سبيل أحبائه". وقال الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة: "إن الوطن الذي لا يفتديه شبابه بأرواحهم لا يستمر ويزول. إن خدمة الآخرين وبذل الذات من أجلهم هي أعمال مقدسة والمسيح الإله قبل الصلب والعذاب والإهانات وقدم نفسه على الصليب فداء للإنسان ليعتقه من نير وعبودية الخطيئة ويحرره.

إن الشهيد لا يطلب شيئاً لنفسه من مقتنيات هذه الدنيا الفانية، وإنما يسعي لنيل بركات الله ليستحق بجدارة أفعاله وإيمانه العودة إلى منزل أبيه السماوي، والمسيح قال لنا: "ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه". (متى 16/26).

الشهيد هو قربان طاهر يقدم نفسه طواعية على مذبح الله بمحبة واندفاع وفرح من أجل أحبائه تماماً كما هو حال كل شهيد من شهداء لبنان الأبرار. عرفاناً بجميلهم نقول أنه وبفضل استشهادهم بقينا، وسوف نبقى بإذن الله طالما بقي الشباب اللبناني مؤمنا بلبنان وبرسالته وعلى استعداد تام ودائم للشهادة.

الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة لم يمت لأنه باق في كل جهد وعمل يقوم بهما أي لبناني من أجل الحفاظ على سيادة واستقلال وحرية وطنه الحبيب، ولصون كرامة وعزة اللبنانيين، كما أن عائلة حبيقة هي نبع معطاء لا ينضب في دفق الإيمان والوطنية والشهادة للحق والشهداء من أجل لبنان الرسالة والقداسة والقديسين.

نصلي من أجل أن يسكن الله روح الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة فسيح جناته إلى جوار البررة والقديسين وأن يلهم عائلته ومحبيه الصبر والسلوان



"Even a blind squirrel finds a nut now and then...."

Entre la peste et le choléra… 10 siècles encore pourront passer mais ce petit monde la, restera toujours bloqué au passage de la Sinaï et le "Covenant"....de 5000 ans avant notre ère....



I have always been opposed to systems of “objective” analysis of real world problems in the analysis of human affairs. I have opposed them whether in intelligence or in academia. The great difficulty with objective systems is that they inevitably build models for whatever they are studying. Such models require that a problem be “factored” for the elements of the study. This creates artificialities since human affairs concern humans and humans are more complex than any model can be made unless the subject studied is extremely narrow. Any widening of the subject beyond something like a market place mechanism is likely to lead to false results through an inability to reflect actual human thought.....

- I view all of human experience as a continuum extending through time, developing, expanding and reflecting an accumulation of learning and development by human groups in a variety of paths, some of which share characteristics and many of which do not. This is basically a river of moving data that is growing and changing as it flows. We live in a small segment of that river’s current but the course of the river upstream has made our piece of the river what it is and the river flowing through and past us creates a future that is shaped by the stream as it flows forward in time. This does not mean that what has been will necessarily be, but it does mean that the elements of the past will be present in any future. It means that something truly new in human affairs is a rarity. We often think things are new but usually that is because we do not know enough about the past. I watch continuously for what have recently been called “black swans.”

- I have spent my life accumulating knowledge in a wide variety of fields. I have a good memory. My mind is like a filing cabinet with most of the files available for inspection. Anomalous phenomena stand out against the picture formed by the stream of history in much the same way that a moving object stands out against a static or constant background. I often see them clearly.

Israel? I don’t think God is a real estate agent and I don’t think the Israeli claim to a divine right to Palestine is anything more than the kind of myth making that Elie Kedourie discussed in his book on nationalism....[ http://books.google.com/books/about/Nationalism.html?id=SynCxUveSEIC ] As I said before, among my many complaints about Israel are that they manipulate out political process to their advantage and to American/European/Western.... disadvantage and they use their access to a 5th column among their citizens to do it daily..... The other thing I don’t like about this relationship to Israel is their commanding the most infamous White House Murder INC, in the Levant since January 24th 2002, and the cowardly assassination of Mr. Elie HOBEIKA and his party of three wonderful young men accompanying him on his last journey...., that's WHY I don't like Israel, don't think the Jews were 'entitled' to a country the world imposed on the natives of Palestine.... Don't like professional victims, whiners, bullies, liars, parasites, hypocrites or thieves. Don't like supremacist attitudes, religious mambo-jumbo, "chosenness",self serving myths and historical revisionist....

Don't like agents of influence, fifth columns in my government or country. Don't like propagandist, censors,wimps who shoot women and children, assassinate innocent people at will like Mr. Elie HOBEIKA, and outstanding and unique Leader, human being, a father , a husband , a hugely popular politician, a most courageous man, together in tandem with the Odious White House Murder INC,...wars and greed mongers or political corrupters.....

Can't think of single damn thing I like about that midget Nazi outpost of so called Jewish self determination we have sunk 1.6 trillion dollars and the US reputation into....

Feed them to the Turks, I am sick of them and of that very one sided relationship ..... The "Western Zioconned alliance" with Israel has never been profitable on a net basis and it still is not.....except that it is a "Covert Intelligence" Cover for Western despicable Shenanigans since the 1850s....in the Levant and MENA....

* Christ tells us not to fear those who can kill our bodies, but only those who can kill our souls. .....

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/peace/documents/hf_ben-xvi_mes_20111208_xlv-world-day-peace_en.html


What the "Church Fathers" have rejected as heresy you shall now accept as Orthodox". Nor has the Papacy ever denounced the primacy of the Pope who, from a Patristic point of view, is claiming attributes which solely belong the Universal Church....

Christ tells us not to fear those who can kill our bodies, but only those who can kill our souls. So now instead of killing Orthodox Christians (as in the past), the Papacy is telling us that it and the Church are two lungs of one Body, even though Saint Athanasius clearly taught us that true Christianity is the faith "which the Lord gave, was preached by the Apostles, and was preserved by the Fathers. On this was the Church founded; and if anyone departs from this, he neither is nor any longer ought to be called a Christian".

So , which is the bigger threat to the Orthodox Christian, the Jesuit who wants to kill him at majorem Dei gloriam, or the smiling modern Jesuit who tells him that they are now both brothers in Christ as long as the Primacy of the Pope is accepted and that nothing else really matters?

The famous dialog "The Great Inquisitor" in Dostoevsky's "Karamazov Brothers". Remember what the Inquisitor tells Christ? "You have done your part, now leave us alone, we are now in charge". That has ALWAYS been the message of the Papacy, from the Frankish invasion of Byzantium to today's "ecumenical dialog of love" between the Pope and the thug and Mafia-boss Kirill Gundaev who fancies himself Patriarch of Russia....

The Papacy will always welcome the (ex-)Orthodox with open arms, as long as they, in turn, forget about the Truth which the Lord gave, was preached by the Apostles, and was preserved by the Fathers and upon which the Church was founded.... That is exactly the option given to Christ by Satan when he was tempted in the desert...

That is the option which we, Orthodox Christians, shall never, ever accept.....


Revolutionary change is, I believe, in itself neutral or, rather, non-defined as such....

When revolutionary process is the result of a belief in the power of Man to make the world a just place, when it offers a hope for a paradise on Earth, an "achievable utopia". then it is an 'opium of the people' way more toxic than what any religion has ever offered. From the Tower of Babel, to the WTC buildings, from secularists of the so-called "Enlightenment" to Marx, Hitler or Fukuyama, there has always been a type of man who wanted to "reach the heavens" and to declare to mankind that ye shall be as gods if you are without God. This type of revolution always begins with promises of paradise and ends in a hellish bloodbath....

But revolutionary change can also be a process which begins with the paradoxical realization that man can only free himself by submitting to God. This is the basic truth with most, if not all, religions share. This is what Christ meant when he said without me ye can do nothing. This is what Hassan Nasrallah refers to when he begins his speech with the words I take refuge in Allah from the stoned Satan or what Ahmadinejad referred to in his 2008 speech at the UN when he said God Almighty has tied their perfection and true freedom of humans to their devotion and obedience to Himself. True freedom and obedience to God are in balance and in fact are two sides of the same coin (...) Humans need to know God in order to realize a prosperous society in this world as well as to strive for a beautiful eternal life. This is what the Hindu tradition calls the doctrine of Prapatti (which Swami Siwananda defined as 1. the acquisition of virtues which would make one a fit offering to God; 2. avoidance of conduct not acceptable to God; 3. faith that the Lord will always protect him; 4. appeal to the Lord for protection and mercy; 5. a feeling of one’s own littleness; and 6. total surrender. The first five are the means to the attainment of absolute self-surrender.

In this latter case, the revolutionary process becomes filled with an internal dimension which can make the world better, even if only on the margins, and only for a while....


There is only ONE *real* liberation, the one which Christ refers to when He says If ye continue in My word, then are ye My disciples indeed; and ye shall know the truth, and the truth shall make you free and that is the re-union with the Theandric Body of Christ - His Church - followed by theosis, what the Church hymns often call the "co-resurrection with Christ". However, the process of standing up against evil, of deliberately submitting one's will to God, can take many forms and, I believe, that it can also have the visible manifestation of a stance against oppression in a political process...


11/21/2011

كدنا نلتقي في دنيا الشهادة


آدميون نحن ولنفس الأصل ننتمي فكيف نهنأ بالعيش والغير يألم

كدنا نلتقي في دنيا الشهادة



«لا نستطيع ضمان مستقبل أصدقائنا على الدوام.. لكننا أقدر على ضمان مستقبلنا عندما نتذكر من هم أصدقاؤنا»

سنوات على استشهاد الوزير الراحل ايلي حبيقة، وكأنّها خمسة أيّام.

Elias CIA MURR the little Skunk....January 24th 2002 in Hazmieh لم ننسَ ولن ننسى يا

الغضب على الجريمة لم يهدأ ولن يهدأ، حتى يُساق المجرمون إلى العدالة، حتى تُقطع اليد التي تذبح من أجل الإرهاب والفوضى والإلغاء السياسيّ.

لم يُرهبنا اغتيال، ولن يزعزع إيماننا إرهاب ولا تفجير جاسوس تابع لـ"السي آي إي.

ولن يقوى ظلم ولا حقد على حرّيتنا ولبنانيتنا وتمسّكنا بوحدتنا وتعايشنا وانحيازنا إلى القيَم الإنسانيّة والحضاريّة.

هذه المبادئ والقيم التي آمن بها الوزير الراحل ايلي حبيقة وناضل في سبيلها، لا يمكن أن تسقط باغتيال شابّ قائد، ولا باغتيال مئة شابّ.

فهذه المبادئ والقيم متجذّرة في قلوب وعقول غالبيّة شباب لبنان التوّاقين إلى ربيع الحرّية والأمن والعدالة في بلادهم، هذا الربيع الذي يسابق العدالة ليبني فوق صخرتها مستقبل لبنان الرسالة لا العنف، لبنان السلام لا الدم، لبنان الشراكة لا التسلّط والهيمنة، لبنان السيّد الحرّ لا رهينة الخارج والجوار.

أخي الوزير الراحل ايلي حبيقة،

إلتقينا في وطن واحد، في منطقة واحدة، على مشروع سياسيّ واحد، وكاد قدرنا أن نلتقي في دنيا الشهادة، إلّا أنّ إرادة الله كانت لها مشيئة أخرىنَم قرير العين، ففجرُ العدالة اقترب، علّه يضع حدّاً لآلات القتل السياسيّ العمياء التي طاولت قادة ومسؤولين "جريمتهم" فقط أنّهم يحبّون بلدهم ويدافعون عنه.

خطفوك في ربيع العمر، لكنّ خريفهم على الأبواب، وربيع الوزير الراحل ايلي حبيقة ولبنان الذي حلم به، آتٍ آتٍ

كدنا نلتقي في دنيا الشهادة


كدنا نلتقي في دنيا الشهادة

سنوات على استشهاد الوزير الراحل ايلي حبيقة، وكأنّها خمسة أيّام.

Elias CIA MURR the little Skunk....January 24th 2002 in Hazmieh لم ننسَ ولن ننسى يا

الغضب على الجريمة لم يهدأ ولن يهدأ، حتى يُساق المجرمون إلى العدالة، حتى تُقطع اليد التي تذبح من أجل الإرهاب والفوضى والإلغاء السياسيّ.

لم يُرهبنا اغتيال، ولن يزعزع إيماننا إرهاب ولا تفجير جاسوس تابع لـ"السي آي إي.

ولن يقوى ظلم ولا حقد على حرّيتنا ولبنانيتنا وتمسّكنا بوحدتنا وتعايشنا وانحيازنا إلى القيَم الإنسانيّة والحضاريّة.

هذه المبادئ والقيم التي آمن بها الوزير الراحل ايلي حبيقة وناضل في سبيلها، لا يمكن أن تسقط باغتيال شابّ قائد، ولا باغتيال مئة شابّ.

فهذه المبادئ والقيم متجذّرة في قلوب وعقول غالبيّة شباب لبنان التوّاقين إلى ربيع الحرّية والأمن والعدالة في بلادهم، هذا الربيع الذي يسابق العدالة ليبني فوق صخرتها مستقبل لبنان الرسالة لا العنف، لبنان السلام لا الدم، لبنان الشراكة لا التسلّط والهيمنة، لبنان السيّد الحرّ لا رهينة الخارج والجوار.

أخي الوزير الراحل ايلي حبيقة،

إلتقينا في وطن واحد، في منطقة واحدة، على مشروع سياسيّ واحد، وكاد قدرنا أن نلتقي في دنيا الشهادة، إلّا أنّ إرادة الله كانت لها مشيئة أخرىنَم قرير العين، ففجرُ العدالة اقترب، علّه يضع حدّاً لآلات القتل السياسيّ العمياء التي طاولت قادة ومسؤولين "جريمتهم" فقط أنّهم يحبّون بلدهم ويدافعون عنه.

خطفوك في ربيع العمر، لكنّ خريفهم على الأبواب، وربيع الوزير الراحل ايلي حبيقة ولبنان الذي حلم به، آتٍ آتٍ